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时间:2020年04月01日 02:32编辑:召祥 美食

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  【越】【、】【楚】【则】【有】【三】【俗】【。】【夫】【自】【淮】【北】【沛】【、】【陈】【、】【汝】【南】【、】【南】【郡】【,】【此】【西】【楚】【也】【。】【其】【俗】【剽】【轻】【,】【易】【发】【怒】【,】【地】【薄】【,】【寡】【於】【积】【聚】【。】【江】【陵】【故】【郢】【都】【,】【西】【通】【巫】【、】【巴】【,】【东】【有】【云】【梦】【之】【饶】【。】【陈】【在】【楚】【夏】【之】【交】【,】【通】【鱼】【盐】【之】【货】【,】【其】【民】【多】【贾】【。】【徐】【、】【僮】【、】【取】【虑】【,】【则】【清】【刻】【,】【矜】【己】【诺】【。】

  【八】【年】【,】【高】【祖】【东】【击】【韩】【王】【信】【馀】【反】【寇】【於】【东】【垣】【。】

  【昔】【卞】【和】【献】【宝】【,】【楚】【王】【刖】【之】【;】【李】【斯】【竭】【忠】【,】【胡】【亥】【极】【刑】【。】【是】【以】【箕】【子】【详】【狂】【,】【接】【舆】【辟】【世】【,】【恐】【遭】【此】【患】【也】【。】【原】【大】【王】【孰】【察】【卞】【和】【、】【李】【斯】【之】【意】【,】【而】【後】【楚】【王】【、】【胡】【亥】【之】【听】【,】【无】【使】【臣】【为】【箕】【子】【、】【接】【舆】【所】【笑】【。】【臣】【闻】【比】【干】【剖】【心】【,】【子】【胥】【鸱】【夷】【,】【臣】【始】【不】【信】【,】【乃】【今】【知】【之】【。】【原】【大】【王】【孰】【察】【,】【少】【加】【怜】【焉】【。】

  【汉】【六】【年】【,】【人】【有】【上】【书】【告】【楚】【王】【韩】【信】【反】【。】【高】【帝】【问】【诸】【将】【,】【诸】【将】【曰】【:】【“】【亟】【发】【兵】【阬】【竖】【子】【耳】【。】【”】【高】【帝】【默】【然】【。】【问】【陈】【平】【,】【平】【固】【辞】【谢】【,】【曰】【:】【“】【诸】【将】【云】【何】【?】【”】【上】【具】【告】【之】【。】【陈】【平】【曰】【:】【“】【人】【之】【上】【书】【言】【信】【反】【,】【有】【知】【之】【者】【乎】【?】【”】【曰】【:】【“】【未】【有】【。】【”】【曰】【:】【“】【信】【知】【之】【乎】【?】【”】【曰】【:】【“】【不】【知】【。】【”】【陈】【平】【曰】【:】【“】【陛】【下】【精】【兵】【孰】【与】【楚】【?】【”】【上】【曰】【:】【“】【不】【能】【过】【。】【”】【平】【曰】【:】【“】【陛】【下】【将】【用】【兵】【有】【能】【过】【韩】【信】【者】【乎】【?】【”】【上】【曰】【:】【“】【莫】【及】【也】【。】【”】【平】【曰】【:】【“】【今】【兵】【不】【如】【楚】【精】【,】【而】【将】【不】【能】【及】【,】【而】【举】【兵】【攻】【之】【,】【是】【趣】【之】【战】【也】【,】【窃】【为】【陛】【下】【危】【之】【。】【”】【上】【曰】【:】【“】【为】【之】【柰】【何】【?】【”】【平】【曰】【:】【“】【古】【者】【天】【子】【巡】【狩】【,】【会】【诸】【侯】【。】【南】【方】【有】【云】【梦】【,】【陛】【下】【弟】【出】【伪】【游】【云】【梦】【,】【会】【诸】【侯】【於】【陈】【。】【陈】【,】【楚】【之】【西】【界】【,】【信】【闻】【天】【子】【以】【好】【出】【游】【,】【其】【势】【必】【无】【事】【而】【郊】【迎】【谒】【。】【谒】【,】【而】【陛】【下】【因】【禽】【之】【,】【此】【特】【一】【力】【士】【之】【事】【耳】【。】【”】【高】【帝】【以】【为】【然】【,】【乃】【发】【使】【告】【诸】【侯】【会】【陈】【,】【“】【吾】【将】【南】【游】【云】【梦】【”】【。】【上】【因】【随】【以】【行】【。】【行】【未】【至】【陈】【,】【楚】【王】【信】【果】【郊】【迎】【道】【中】【。】【高】【帝】【豫】【具】【武】【士】【,】【见】【信】【至】【,】【即】【执】【缚】【之】【,】【载】【後】【车】【。】【信】【呼】【曰】【:】【“】【天】【下】【已】【定】【,】【我】【固】【当】【烹】【!】【”】【高】【帝】【顾】【谓】【信】【曰】【:】【“】【若】【毋】【声】【!】【而】【反】【,】【明】【矣】【!】【”】【武】【士】【反】【接】【之】【。】【遂】【会】【诸】【侯】【于】【陈】【,】【尽】【定】【楚】【地】【。】【还】【至】【雒】【阳】【,】【赦】【信】【以】【为】【淮】【阴】【侯】【,】【而】【与】【功】【臣】【剖】【符】【定】【封】【。】

  【子】【曰】【:】【“】【饱】【食】【终】【日】【,】【无】【所】【用】【心】【,】【难】【矣】【哉】【!】【不】【有】【博】【弈】【者】【乎】【?】【为】【之】【犹】【贤】【乎】【已】【。】【”】

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